Iwansuwandy's Blog – Driwancybemuseum's blog

List of LGBT characters in television and radio

cameo di dating agency

Ali and Porsche were divorced. He married a woman but after their separation is dating "White Josh", even singing a song declaring himself Bisexual. Namun pada kenyataannya sampai tahun belum berhasil merumuskan UUD yang diharapkan. Her affair with Jeri drove Wendy Ross-Hogarth to file for divorce.

Driwancybemuseum's blog

Little was known that, Cheong Fatt Tze had also established business affairs in his homeland, engaged in manufacturing bricks, textile, glass and salt farm by using modern machineries. Dua orang pemuda dengan bertelanjang dada serta berpakaian dodot dan sabuk serta memakai tutup kepala dan aksesoris berupa senjata keris sumber: Self-identifies as homosexual, but has relationships with both men and women. That night, she and Karolina are seen together, spooning as they sleep. Sementara, pada persoalan yang lain, angkatan perang mengetahui ketidaksukaan Bung Karno terhadap demokrasi liberal. Pakaian Residen atau Asisten van Billiton hampir sama dengan pakaian Gubernur hanya tidak menggunakan aksesoris pedang.

This content is available customized for our international audience. Would you like to view this in our US edition? Would you like to view this in our Canadian edition? Would you like to view this in our UK edition? Would you like to view this in our Australian edition? Would you like to view this in our German edition? Would you like to view this in our French edition?

Switch to US edition? In one episode, she talks about her bisexuality to a co-worker. Had a relationship with Susie Ross, then with Dave Matthews. The Next Generation Degrassi: Has had romantic relationships with females, and one male. Though he was hesitant to label himself, he finally comes to terms with his sexuality, and comes out as bisexual in the forth season. Married to a man, and sexually involved with Sidney Pierce.

Are You Being Served? John Inman played Mr. Humphries in all 69 episodes of Are You Being Served? Is romantically and is implied to be sexually involved with Karen. United States of Tara. Refers to herself as bicurious. Has a secret relationship with a woman at the beginning of the show, then later starts a relationship with main character Jack Harkness. Though most of her relationships were with men, she had an affair with a woman.

Was involved romantically with Renee Montoya. Once married to a man she loved, Kelly is living a free-spirited existence in a simulated reality where she dates men — until she meets Yorkie, a lesbian. She falls in love with Yorkie and chooses to remain together with her. She have relationships with Marissa Cooper and Seth Cohen while she was on the series. L Word The L Word. She had relationships with men and women in the series, the most important of all with Bette.

Has a relationship with her cellmate Sheena William. Had a boyfriend before going to prison. She had a "lesbian stage" during college, although she is married to Brad Williams. Web television [ citation needed ]. Arrow Legends of Tomorrow. Was in a relationship with Nyssa al Ghul and Oliver Queen but has a preference for women.

Has been in relationships with women as well as being in love with a man, Will Graham. Though this aspect of the character isn't explicitly mentioned in the series, early scripts of the series were, and the production team considered this trait still true of the character.

Has previously dated men. She becomes romantically interested in Dr. Sydney Katz and they kiss and have sex. Later, Zach Miller sets up an online dating profile for Maggie that includes interest in male and female candidates.

In season 5, she reunited with Sydney and they begin dating. Portia Lin was shown as being sexual with men until episode 3x01, in which she hallucinates about another woman, a dead colleague, and kisses her.

In episode 3x10, it is revealed that Portia who used to be named Rebecca was in love with Dr. Irena Shaw and in a romantic relationship with her. Portia used the image of Irena to create the Android. He's seen making references to liking both male and female characters in the first and only season of the show, as shown in an episode where he tells a male performance evaluation board member that he could possibly be "the one", and another when he's talking to Dorian and John about talking to women in the dance club.

Once Upon a Time. In season one she was in love with Peter, who dies tragically. In season five episode " Ruby Slippers ", she reveals to Mulan that what she should have been searching for, instead of her pack, was someone like Dorothy Gale. Her True Love kiss awakens Dorothy from a sleeping spell and after this they become lovers. Blood and Sand Spartacus: Gods of the Arena Spartacus: After her husband is killed, she takes over the role of the town's mayor, wears her late husband's clothes, and becomes involved in a same-sex relationship with Callie Dunne.

She initiates a steamy encounter with a woman and her boyfriend at a bar, but mostly with the other woman. She has also been romantically involved with Cal, who fathered her daughter Kira. Was involved in a polyamorous relationship with Rudolph Valentino and Natacha Rambova. Through the decades she has had many other lovers both male and female including Donovan, Tristan Duffy, Ramona Royale and her husband James Patrick March. Mark is shown as being attracted to females and has sex with Bo Dennis , then as his friendship with Vex grows their relationship becomes romantic.

Forms a relationship with Denny Blood in prison, but presumed bisexual. Legend of the Seeker. She enters into a same-sex affair with her. Sally fell in love with two musicians, a man and a woman, and later had a threesome with them. Has dated a number of male characters, and one female character. Her actress, Lauren Collins, believes that Paige doesn't label herself, though she is often referred to in the media and by fans as bisexual.

In a relationship with Keelin. Had affairs with Nadia Petrova, Sage and who knows who else. At a dance, Karolina hesitatingly kisses Nico and pulls back, but Nico reciprocated. In a later episode, Nico initiates their second kiss. That night, she and Karolina are seen together, spooning as they sleep. Eva never explicitly states her sexuality, but she was in relationships with men and she kisses several times Vilde Lien Hellerud.

Once had a relationship with a woman which was briefly rekindled in the show's fourth season , she is married to Jack Hodgins , with whom she has a son. Her Mirror universe counterpart, Intendant Kira, is bisexual and shown surrounded by a mixed-gender harem. She's eventually depicted being in a romantic relationship with her universe's Ezri Tigan. Was in a relationship with Danny Pink. Has a romance with Jane Austen who she refers to as a "phenomenal kisser".

Web television Sarah was married to a man, and was briefly engaged to a woman. She describes herself as bisexual throughout the third season.

Was in a long-term relationship with Santana , which culminated in a marriage, but have romantic relationships with Artie Abrams and Sam Evans through the series. Ex-girlfriend of one of Jean Holloway's male patients, she becomes sexually involved with her. She and her husband Rudolph Valentino were both involved in a polyamorous relationship with the young Elizabeth Johnson.

After Amy and her best friend Karma pretend to be in a lesbian relationship Amy realises she does in fact love Karma and begins to question her sexuality. Throughout the series she dates both men and women before entering a relationship with her childhood friend Sabrina.

In episode "Sympathy for the Goddess" season 2, ep 17 , Charlotte is delighted when a female searches her body from knees to shoulders. As Detective Chloe Decker conducts a full pat-down on Charlotte, she smiles and says "Oh, you're being incredibly thorough. He is bisexual and has dated men and women. Was involved in a decade long relationship with the Countess but later left her for a rapper named Prophet Moses. Was in a relationship with Tim at the beginning of the series but has relationships with women the rest of the series.

In "Michael's Gambit", the final episode of the series, she describes Tahani Al-Jamil as "a hot, rich fraud with legs for days", then adds "Side note, I might legit be into Tahani. He mentions having had both boyfriends and girlfriends in 11x20 "Don't Call Me Shurley". Mentions in passing that she had a second wife during the series 9 Christmas special. Although she has always dated men, she had a sexual relationship with her friend Tina Harrod.

Was romantically involved with Emily Fields. Engaged to a man at the beginning of series 1, but forms a relationship with prisoner Nikki Wade. He's in a relationship at the beginning with Michelle And he cheats on her with other women , but in an episode he shows sexual curiosity for his friend Maxxie Oliver.

Fear the Walking Dead. Confirmed bisexual by the actor. Robert starts having an affair with Aaron Dingle whilst engaged to Chrissie White. Their affair is exposed as Robert is outed, his marriage to Chrissie ends as him and Aaron enter into a relationship. Robert later confirms his bisexuality to Aaron expressing he had kept it hidden since being a teenager when his father had beat him for it.

Susan had an abusive boyfriend when the series began. Anna was the first LGBT character to be introduced onto the show. After she is done with him she shares a male one night stand with Bo , then initiates a friends with benefits relationship with her in Season 5.

Had a brief relationship with Zoe Tate but is generally represented as a 'man's woman' or 'femme fatale' and has had many more relationships with men and been married more than once. He has had relationships with men The most important with Navid although she had an affair with a girl named Gia.

Dirk Gently's Holistic Detective Agency. He has a purely sexual relationship with reporter Serina Belinda. Although later it is discovered that he has a masculine sexual exclave. Toni kissed Jughead, but later said she preferred girls. Hinted in earlier series', and confirmed in Series 9 in episodes 'Gregory's Beard' and 'Threeism', where Jeremy starts an affair with his current girlfriend Megan's boyfriend Joe, and discusses his sexuality openly with roommate Mark Corrigan.

BDSM submissive with a favorite dominatrix in Season 2, he has a sexual fantasy involving Mark in Season 5 and the two of them become a couple.

Elise has had sex with men based on an emotionally detached physical necessity. She had never experienced instinctual attraction for anyone until she met Eryka Klein, and falls in love with her the first time Elise has felt this way about someone. Tyrell's sexuality has never been explicitly stated, but he often uses sex in order to reach his goals and seems pretty comfortable kissing and performing sex acts with both women and men.

He has a wife with whom he is implied to be sexually active in the first season of the show, and confesses his love for the main character of the show, Elliot Alderson, who is a man, in the second season. It has been confirmed by the show creator Sam Esmail that he does indeed love Elliot. He married a woman but after their separation is dating "White Josh", even singing a song declaring himself Bisexual. Jackson was in a relationship with girlfriend Lydia Martin from seasons 1 to 3 before moving to London.

Jackson returned to season 6 with his boyfriend Ethan. Has a child with her boyfriend but forms a relationship with fellow prisoner Pat Kerrigan and intends to stay with her even after release. Most notable "bisexual" person, probably only, in contemporary Polish pop culture. Aaron is the series' first gay male character. The Ambiguously Gay Duo. Creator Robert Smigel confirmed that one of the characters is gay and the other straight but never specified which one of them.

The War At Home. Spencer's boyfriend who joins the glee club. Has several relationships with men, including a relatively long-term on-and-off relationship with Kurt Hummel that ends with them getting married. Sean Saves the World. Extravagant and affectionate roommate of the protagonist. Gigolo who had relations with Dell Toledo. Although he started as Justin Suarez's rival, he ended up becoming his boyfriend. A male character written and frequently performed by actress-comedian Tracey Ullman.

The character was originally created for a comedy special and was later adapted for the HBO comedy series, Tracey Takes On Trevor works as a flight attendant; he fathers a child with a female co-worker season 1, episode "Family".

Publicly married to Margaery Tyrell but actually in a secret relationship with her brother Loras Tyrell. Margaery is aware of their relationship and is supportive. At the end of The Real Ghostbusters S: He is in a marriage of convenience with Alice, a lesbian who works as a Playboy Bunny. The Closer Major Crimes. Young murder witness who lives with police captain Sharon Raydor. In the season two finalie, Rusty comes out as gay to Sharon and fears rejection.

However, Sharon accepts him completely and makes it clear to him. He later comes out to the Major Crimes squad near the beginning of season 3 to a complete lack of surprise and becomes open afterwards, trying and failing to date a coworker.

In season 4, while trying to identify murder victim Mariana Wallace, Rusty meets her brother Gustavo "Gus" Wallace who becomes romantically interested in him. After initially resisting Gus' advances due to distance and his fears of Gus no longer liking him if they date, Rusty enters into a relationship with Gus. Despite this, Rusty is shown to be uncomfortable with being gay, shying away from holding Gus' hand in public which causes them some problems. In "Off the Wagon", Rusty tells Gus he loves him for the first time and intends to spend his life with Gus, something that Gus reciprocates.

Buffy the Vampire Slayer. He had an important relationship with Grant during the series. Queer as Folk US. After coming out as gay, Tony said that Brad was his boyfriend.

Married to main character Michael, has HIV. Carl is a gay vampire. He shares a flat with his human boyfriend Dan until he accidentally kills him during sleep. The police is looking for him so Carl escapes to Brazil. Welcome to Night Vale. Al Corley Jack Coleman. Self-identifies as homosexual, but has relationships with both men and women.

He is among the earliest Gay main characters included in an American television series. A Series of Unfortunate Events. Talks about his love for Edward Nygma. Implied on several episodes. Kids in the Hall The Kids in the Hall. Most commonly appears as a commentator delivering monologues directly to the camera about gay culture; but he also appears in some multi-character sketches. Character later revived in on The Colbert Report as a correspondent to the Winter Olympics.

Corcoran, 'Corky' for short, is Roper's right-hand man. Openly displays feelings for Ghostfacers team leader Ed which is noted by Ed's best friend Harry who thinks its bad for the team.

When Corbett's ghost is trapped in a loop of his own death, Ed is able to snap him out of it by telling Corbett he loves him though its unclear whether Ed was telling the truth.

This is significant as it was earlier stated that the type of ghost Corbett was could only be reached on a rare occasion by someone they had a close emotional connection to in life. Radio [ citation needed ]. Boyfriend and later Will's husband. Although he had a false relationship with Ellie Nash, he ended up in a relationship with Dylan Michalchuk. Queer as Folk UK. Introduced in November as a bellhop in the Salem Inn, he flirted with Paul Narita on several occasions.

He then played an important part in the developing gay love triangle involving Will Horton, Paul Narita and Sonny Kiriakis. With the change in head writers and the new writing regime axing the historic gay storyline, Derrick suddenly disappeared after mid-August, Steven Carrington's former boyfriend from New York City. Patrick's boyfriend and love of his life.

He's romantically involved with Danny and later Jackson Whtitemore. Mit Herz und Handschellen. Despite his initial hostility, he ends up being Fernando's boyfriend. Closeted Anglican curate in s England. Loves Daniel Marlowe, but he breaks Leonard's heart. TV's first regular gay character, he was a heroic lawyer who had several long running boyfriends and was in the groundbreaking Australian show for its entire five-year run from - In the second season it is revealed that he had a romantic and sexual relationship with Thomas Hamilton.

Show runners Robert Levine and Jon Steinberg continuously refer to Flint as 'gay' rather than 'bisexual'. Develops romantic feelings for his male best friend Connor Stevens early in the show.

In season 2, after mixed signals and Connor coming out as gay himself, the two begin dating. For you " after his refusal to label himself nearly leads to a breakup and a conversation with his friend Cole, who is trans, about the power of labels. In "Lucky", Jude goes as far as admitting to being in love with Connor who loves him back. Has a relationship with Steven Carrington. Starts off the show a closeted year-old in a relationship with his married, much-older boss, Kash Karib.

Later he starts a physical relationship with Mickey Milkovich, which develops through the series. Season 4 ends with both of them out of the closet. He also had a short relationship with Lloyd, who was old enough to be his grandfather and Trevor. Violin player, had a short-lived relationship with main character Justin Taylor. At the end of the first season, Cyrus realizes that he's in love with his friend Jonah and comes out of the closet with his friends. Max's ex-boyfriend; they start dating again after they run into each other on Valentine's Day.

Tara's son, he becomes Lionel's boyfriend. An Inhuman who was revealed to previously have had a boyfriend. After having an affair with his law-partner Sol for 20 years they finally come out to their wives and children to get married to each other.

Is openly gay from the pilot. He kiss Matty Levan in one episode. Holt is married to a man. Psychiatrist who works with the Special Victims Unit; his sexuality is briefly mentioned. The first and main gay character of Glee.

Finally he marries Blaine. He have a relationshi with Teddy Montgomery. Bernard is a gay flight attendant. He is in a secret love affair with Mr. Noblet, the history teacher. New Warehouse agent in Season 3. Help Me Help You. Samuel Josiah "Sammy Jo" Jones. Has a one-night stand with Steven Carrington. Had an affair with year-old Ian Gallagher at the show's beginning. Despite bullying Kurt, he kisses him, revealing his sexual orientation.

Then he has a short romance with Blaine. They both expressed that they would like to go out again, though it has been stated by the McElroy brothers that they don't want to role-play a date again for obvious reasons. Elias is married to Marigold but during his youth it was revealed that Elias was having an affair with Leslie, a man.

Held secretive feelings for his childhood friend Jace Wayland, who was initially oblivious, and straight. Later, Alec develops romantic feelings for and is attracted to Magnus Bane , which helped him come to terms with his sexuality.

In a relationship with Magnus and recently confessed he loved him romantically, feelings which Magnus reciprocated. Is openly gay and was in a relationship with Ethan. He had a short romance with Tristan Milligan. Have an affair with Patrick.

It's Always Sunny in Philadelphia. He had relationships with women in the first couple of seasons, but later he's noticeably attracted to men and has feelings for his best friend Dennis. In Season 12's episode "Hero or Hate Crime? The Tracey Ullman Show. William, along with his partner, David Dan Castellaneta raise their teenage daughter Francessca Tracey Ullman together.

Despite being profiled as the new love interest of Joey Potter, he ended up accepting his sexuality and starting a relationship with Doug Whitter. Marco Del Rossi's boyfriend. Has a relationship with Ian Gallagher, which begins as a "friends with benefits" relationship but develops into more. Starts show in the closet, but later comes out because of the threat of losing Ian. A somewhat effeminate boy, he had an affair with a teacher but then he ended up being Miles Hollinsworth III's boyfriend.

He was also dated during an episode with Vijay Maraj. Despite her romance with Erin Silver, she ended up realizing her sexuality after a one-night stand with Ethan. The Sarah Silverman Program. The first love of long-time gay character Sonny Kiriakis one half of Days's gay "super-couple" Will and Sonny, the first married gay couple on a US daytime soap and a successful professional baseball player, Paul came to Salem in November, He was immediately loved by fans and became part of a frontburner storyline that included his coming out, discovering that he is the son of John Black Days of Our Lives an iconic long-term character and a love triangle between him, Sonny and Will Horton, which also involved the newly introduced fourth gay character on the show, Derrick.

Unfortunately, since head writers Christopher Whitesell and Gary Tomlin were replaced by Josh Griffith and Dena Higley, with their material starting to air in mid-August, Paul has appeared only a handful of times, and the frontburner storyline involving him, Sonny, Will and Derrick was axed by the new regime, which involved the killing of the gay legacy character Will, which led to a huge backlash from fans right before the show's 50th anniversary.

Jellineck, the art teacher. Has two serious relationships in the series, then marries Ben and adopts a teenager. Come Fly With Me. Was married to a woman, later it was revealed he is gay. Despite his appearance as a joker and a soccer player, in the last episode he is caught kissing with a boy in the school showers. Though not explicitly gay in the book, Tony tells Clay he's gay on the eighth episode of season one. Lady in the Dark. Film, radio, TV [ citation needed ]. Have a boyfriend named Alistair.

Is open about his sexuality and is potentially in a relationship with Drew, a trans man. A famous actor in the closet, Hernando's secret boyfriend. Coded queer in the original series. Samuels was in a relationship with Harrison Wilton, and had a one-night stand with Kai Anderson.

After coming out as gay, Tony said that Ryan was his ex-boyfriend. Best friend of Rusty Beck in early season 4. During a conversation with psychologist Doctor Joe, its suggested that TJ is interested in Rusty romantically. Rusty confirms TJ is gay, but he is deeply closeted, having not told anyone besides Rusty or gone on a date with another guy.

In "Hostage to Fortune", after Rusty neglected their friendship too much due to his obsession with identifying Alice Herrera, TJ ended their friendship after thinking Rusty was asking him out for coffee instead of just asking for his help. Philip is an openly gay teen who moves from NYC to a conservative small town to live with his foster parents. He also witnesses a triple homicide when making out his love interest, Lukas. Comes out as gay during the series.

Have sexual interest in Blaine Anderson. Before coming out, he kissed his best friend Jude Adams Foster, in the youngest same sex kiss in TV history. He also flirts with Jude a lot and sends him a lot of mixed signals before Jude confronts him, leading to their kiss. Following his coming out to his father, he is shown to be out to everyone, openly acknowledging his relationship with Jude in the season 3 premier "Wreckage" when confronted by a classmate and unhesitatingly declaring himself gay at an LGBTQ prom when asked for his sexuality.

In "Lucky" he instantly tells Jude he loves him too when Jude tells Connor he loves him. Always had a great sense of fashion, denied his sexuality at the beginning of the show, but later pseudo comes out by stepping onto the dance floor at a wedding with his boyfriend. Has an on-and-off open relationship with the character Brian, many other sexual partners, and one short-lived romance with Ethan, a gifted violin player. He is an artist, and was 17 years old at the show's beginning.

Sebagai salah satu bukti, perkembangan pakaian mempunyai kredibilitas sebagai alat perekam dinamika kehidupan sosial, ekonomi, dan budaya masyarakat. Berpakaian, sesungguhnya bukan sekedar memenuhi kebutuhan biologis untuk melindungi tubuh dari panas, dingin, bahkan serangan binatang, akan tetapi terkait dengan adat istiadat, pandangan hidup, peristiwa, kedudukan atau status dan juga identitas.

Pakaian merupakan salah satu penampilan lahiriah yang paling jelas dimana penduduk dibedakan dengan yang lain dan sebaliknya menyamakan dengan kelompok lainnya. Pengetahuan suku bangsa di Indonesia tentang tata cara berpakaian atau berbusana semakin berkembang ketika agama Hindu dan Budha masuk ke Indonesia.

Kenyataan bahwa kebudayaan Hindu dan Budha berpengaruh besar terhadap model pakaian Indonesia tampak pada relief-relief bangunan candi.

Relief-relief di dinding candi Borobudur misalnya adalah contoh konkrit dan lengkap yang menggambarkan keanekaragaman pakaian dan perhiasan pada zamannya. Pada relief-relief tersebut jelas ditampilkan busana yang dipakai manusia ketika pada masa itu dengan latar belakang peristiwa yang tengah berlangsung.

Dalam berbagai kegiatan seperti mengolah swah, membangun rumah, bermain musik atau tari digambarkan dengan pakaian yang berbeda. Perbedaan juga tampak pada pakaian yang dipakai oleh para pembesar, raja, ratu, tokoh agama serta rakyat kebanyakan. Bersamaan dengan pakaian tampil pula kelengkapannya atau perhiasan yang dikenakan. Perhiasan yang dikenakan pun sangat kompleks, meliputi hiasan kepala sebagai lambang kebesaran pemakainya, hiasan telinga, leher, pergelangan kaki bahkan perhiasan dibagian pinggang dan pangkal lengan.

Tradisi berpakaian indah dan mengenakan perhiasan dari macam-macam benda tidaklah mati karena terus berubah. Pengaruh Hindu dan Budha dalam hal berpakaian tampak dalam penggunaan kain terusan tanpa dijahit atau yang biasa disebut sebagai kain panjang yang menutupi tubuh para wanita ataupun pinggang para pria. Hal ini berkaitan dengan ideologi bahwa kain panjang yang tidak dipotong merupakan sebuah hal yang melambangkan kesucian dan bagi masyarakat Jawa hal tersebut merupakan lambang kesakralan.

Tetapi, semenjak kedatangan bangsa Eropa dan mulai berpengaruhnya budaya Eropa di Jawa, pakaian panjang mulai ditinggalkan terutama bagi kaum pria dan perlahan digantikan dengan pakaian gaya Eropa. Reid mengutip dari Crawfurd, menyebutkan bahwa orang Jawa kalaupun mereka telah berpakaian tetapi masih dianggap nyaris telanjang. Pakaian yang pada awalnya terbuka pada bagian dada, kemudian disempurnakan sesuai norma-norma keislaman. Sarung atau kain panjang yang tadinya dililitkan disekitar pinggang kemudian diangkat lebih tinggi untuk menutupi dada.

Selain dengan cara di atas, kaum perempuan Jawa juga menambahkan satu pakaian lagi yang dililitkan secara ketat di sekitar dada. Dari beragam komposisi pakaian, perhiasan sampai kepada makna simbolik yang ingin ditampilkan pengaruh Hindu masih memegang dominasi yang kuat dalam lingkungan istana. Di Indonesia kontak dengan bagian dunia Islam lebih tua dibandingkan dengan benua Eropa.

Kontak dengan Islam mulai tampil sebelum Belanda dan orang-orang Eropa lainnya muncul di wilayah ini. Karenanya pilihan antara pemakaian busana didasarkan pada bidang Islam atau pribumi sudah sangat lama ini dilukiskan dalam satu gambaran Barat tentang Indonesia.

Gambar di atas menunjukkan bagaimana pengaruh Islam berpengaruh hingga dalam berbusana. Hal ini dapat dilihat pada gambar berikut: Masyarakat menggunakan pakaian gaya Islam di sebuah kapal ketika akan berangkat ke tanah suci Mekah tahun Sumber: Majalah Pawartos Surakarta tahun Pembakuan dalam pakaian merupakan tanda lahir dari perubahan dalam berbagai bidang.

Kecenderungan menutup tubuh bagian atas pertama tampak di kota-kota pelabuhan Jawa pada abad XVI. Tubuh yang kurang tertutup oleh pakaian menjadi penanda bagi golongan non-muslim, orang miskin, budak dan anak-anak. Pada masa VOC pakaian Belanda merupakan penanda yang jelas tentang kebudayaan dan agama para tuan tanah asing. Pada awalnya Belanda ingin mempertahankan pakaian Eropa untuk diri mereka sendiri.

Orang-orang Indonesia yang diperbolehkan memakai pakaian gaya Eropa di daerah-daerah yang dikendalikan oleh VOC adalah penganut Kristiani. VOC bisa menerapkan aturannya di Batavia dan kota-kota lain tempat mereka memiliki kontrol ketat, namun di luar daerah ini jauh lebih sulit, khususnya menyangkut elit Indonesia yang sering bekerjasama dengan para pejabat VOC.

Salah satu orang pertama yang memakai pakaian Eropa adalah Amangkurat II Jika raja mengenakan turban, semua orang menanggalkan tutup kepala mereka dan mengambil tutup kepala yang lain dari pelayan mereka agar sama dengan sang raja.

Mengenai deskripsi awal bangsa Eropa tentang kostum-kostum di Jawa, sering didapati bahwa para pria berdada terbuka. Akan tetapi, tidak semua orang orang Jawa selalu membiarkan dada mereka tidak tertutup.

Namun demikian, kaum bangsawan setidaknya membiarkan sebagian dari dada mereka terbuka. Dalam lingkaran kerajaan, tradisi tidak menutup dada bagi pria memiliki fungsi spesifik yaitu cara untuk memperlihatkan penghormatan dan kepatuhan. Dua orang pemuda dengan bertelanjang dada serta berpakaian dodot dan sabuk serta memakai tutup kepala dan aksesoris berupa senjata keris sumber: Peran Barat sebelum tahun diungkapkan dengan mengimpor ke Jawa bahan kain dari India dan menampilkan tubuh yang berbaju sebagai simbol penguasa.

Sejak pertengahan abad XIX, peran Barat dalam perubahan kostum di Jawa ditunjukkan dalam penerimaan unsur-unsur khusus dari pakaian Barat bagi pria. Beberapa tahun kemudian kaum perempuan mulai menerima pengaruh Barat pada gaya pakaian yang mereka kenakan. Perubahan-perubahan dari penerimaan pengaruh tersebut adalah nulai dikenakannya celana panjang, jas, dan sepatu bagi pria sedangkan pakaian perempuan adalah penerimaan batik sebagai bahan pakaian bagi semua orang.

Sejarah pakaian yang sekarang dikenal sebagai pakaian daerah Surakarta baik laki-laki maupun perempuan berkaiatan dengan keberadaan budaya keraton Surakarta. Keraton sebagai pusat institusi dan tata pemerintahan, mempunyai aturan-aturan khusus yang berkaitan dengan pakaian. Apabila dilihat secara seksama pakaian atau gaya busana Surakarta dapat dibedakan menurut kebutuhan, tingkat umur, dan status pemakainya.

Perbedaan keturunan ikut memainkan peran untuk terciptanya ketegasan batasan penggunaan pakaian, baik untuk kegiatan sehari-hari atau dalam kegiatan yang bersifat resmi. Model dan jenis pakaian yang dikenakan oleh mereka yang tinggal di keraton atau yang mempunyai kaitan tugas dengan keraton antara satu orang dengan lainnya berbeda, sesuai dengan tugas, waktu pakai dan jabatan.

Pergeseran makna simbolis yang terjadi pada pemakaian busana di Jawa khususnya di Surakarta terjadi semenjak kedatangan VOC yang menerapkan larangan-larangan pemakaian busana yang sama bagi setiap penduduk dengan maksud sebagai bentuk kontrol sosial VOC terhadap masyarakat jajahan. Kostum Jawa sendiri pada masa VOC berupa kain persegi panjang tidak dipotong yang menutupi tubuh bagian bawah, beragam kain lilit penutup dada dan pinggul, serta kain penutup bahu.

Kostum itu dipakai oleh pria dan perempuan, dan pada dasarnya sama untuk semua kelas. Status seseorang ditunjukkan melalui kualitas kain yang dipakai, desain-desain dan perhiasan. Selop digunakan oleh anggota-anggota istana. Selama masa VOC, para pria dan perempuan istana mulai memakai kain batik sebagai bahan untuk pakaian. Pemakaian kain panjang dalam model dodot oleh wanita Jawa dengan menutupi tubuh tetapi dengan bahu terbuka Sumber: Peraturan-peraturan tentang pemakaian busana telah diatur semenjak Susuhunan Pakubuwana IV tahun Keris dhuwung merupakan aksesoris dalam berpakaian bagi para priyayi dan abdi dalem raja maupun rakyat Surakarta pada umumnya.

Payung merupakan aksesoris dalam berbusana yang menunjukkan sebuah status sosial seseorang. Larangan yang dikeluarkan oleh Paku Buwana IV dalam hal pemakaian payung hanya melarang penggunaan payung di sekitar wilayah kraton. Larangan tersebut berupa tidak bolehnya seseorang yang berpayung besar atau sejenisnya membuka payung di kraton. Kecuali keluarga raja yang bergelar pangeran boleh membuka payung di utara ringin kurung.

Model payung yang digunakan oleh keluarga dan bangsawan Kraton Surakarta sumber: Peraturan-pertauran ini berlangsung hingga Surakarta memasuki dunia modern, tetapi masyarakat yang berkembang telah banyak merubah gaya dan penampilan mereka dalam hal berpakaian yaitu mengikuti mode barat yang terlihat lebih necis dan terlihat mengikuti perkembangan budaya baru dan pemikiran baru.

Perubahan dalam hal berpakaian bagi masyarakat Jawa terutama di Surakarta tidak terlepas dari perkembangan industrialisasi yang telah menggejala pada akhir abad ke Industri pakaian tidak lagi menjadi industri rumah tangga seperti pada masa-masa sebelumnya. Industri rumah tangga berupa pembuatan pakaian di Surakarta memang telah menjadi pekerjaan perempuan di Jawa. Pekerjaan tersebut meliputi kegiatan menenun dan menghias kain yang lebih terkenal dengan bahasa membatik.

Perempuan-perempuan di Surakarta sedang mengerjakan aktivitas membatik di sebuah halaman rumah tahun Sumber: Produksi batik pada awal-awal akhir abad ke dan memasuki abad ke telah menunjukkan diri sebagai industri yang cukup besar baik secara kualitas produksi maupun penyerapan tenaga kerja dengan munculnya pusat industri batik di daerah Laweyan dan memunculkan saudagar-saudagar batik yang terkenal.

Produktifitas Perusahaan Besar di Laweyan Tahun [18]. Masuknya alat bantu berupa mesin jahit sebagai bagian modernisasi industri pakaian massal tidak serta merta mengubah cara pembuatan pakaian dari yang semula dikerjakan dengan tangan menjadi mempergunakan mesin. Pada beberapa bagian di industri pakaian pengerjaan dengan tangan masih terus dilakukan berdampingan dengan metode industri.

Aktivitas industri pakaian jadi dengan menggunakan mesin jahit sebagai bagian dari modernisasi Sumber: Produksi pakaian di Surakarta sendiri telah berkembang dengan adanya industri batik dengan komoditas berupa kain batik dengan pemasaran yang cukup luas meliputi pulau Jawa diluar pulau Jawa. Penggunaan kain batik sebagai bahan pakaian dilakukan oleh berbagai golongan masyarakat dari tingkat strata sosial yang terendah hingga golongan raja dan bangsawan, yang membedakan hanya kualitas kain dan corak yang telah diatur oleh penguasa local Surakarta.

Bahkan pada awal abad ke masyarakat Belanda yang tinggal di Surakarta juga telah ikut menggunakan kain batik dan kebaya sebagai pakaian sehari-hari dan biasanya yang banyak menggunakan adalah kaum perempuan. Hal ini nampak pada gambar di bawah ini: Johan seorang guru Belanda bersama dengan putri Susuhunan Pakubuwana X di Kraton Surakarta menggunakan pakaian kebaya dan kain batik tahun Sumber: Pencitraan mode pada masa awal abad ke dilakukan melalui media massa yang terbit pada waktu itu.

Pencitraan ini terutama dilakukan kepada mode pakaian barat yang menampilkan bentuk modernisasi yang sesuai dengan perubahan jaman. Pencitraan mode pakaian ini dilakukan melalui iklan-iklan tidak hanya iklan pakaian tetapi iklan-iklan lainnya menampilkan gambar-gambar seseorang dengan pakaian barat. Iklan rokok dengan seseorang berpakaian Eropa Sumber: Perpaduan ini menunjukkan sebuah kombinasi gaya berpakaian antara gaya modern dan tradisional yang tidak ingin ditinggalkan oleh masyarakat Jawa.

Hal ini dapat terlihat dalam gambar berikut: Iklan tembakau Van Nelle, perhatikan pakaian yang digunakan oleh masyarakat dalam gambar iklan tersebut Sumber: Pengaruh ini dibawa oleh bangsa barat dengan memasukkan unsur-unsur pemakaian pakaian dengan mode dan waktu tertentu.

Setiap waktu dan acara-acara resmi, masyarakat Surakarta mulai mengganti mode pakaian disesuaikan dengan aturan-aturan barat. Dari berbagai sumber terutama rekaman foto, pakaian yang dikenakan oleh masyarakat di Surakarta pada awal abad ke tampil dalam dua model yaitu jenis pakaian tradisional dan pakaian modern.

Pakaian modern adalah pakaian yang mengacu pada gaya pakaian Barat yang dianggap lebih maju dari segi teknologi. Berikut ini akan dipaparkan macam-macam pakaian modern yang dipakai masyarakat di Surakarta. Pengertian pakaian harian atau pakaian rumah disini adaloah seperangkat pakaian yang dikenakan di rumah.

Gaya pakaian tersebut dibuat dari kain lurik ataupun batik. Pakaian harian bias tampil dalam gaya yang utuh atau lengkap, namun seringkali tampil dalam gaya yang tidak lengkap.

Sedangkan pakaian laki-laki menggunakan celana yang terbuat dari kain atau menggunakan kain sarung dan baju tanpa kancing di bagian depan dan terkadang menggunakan baju lurik.

Golongan terpelajar biasa menggunakan celana sebatas lutut dan pakaian dengan kancing didepan dan terkadang menggunakan topi. Gambar di bawah ini menunjukkan pakaian harian perempuan Jawa di Surakarta dengan menggunakan pakaian kebaya serta kain panjang dengan berbagai motif. Sedangkan gambar satunya menunjukkan para pria dan perempuan dengan pakaian sehari-hari. Pakaian laki-laki dengan gaya Eropa biasanya berwarna putih. Para perempuan Jawa di Surakarta menggunakan pakaian sehari-hari berupa kain kebaya dan kain panjang pada awal abad XX.

Pakaian harian di Surakarta berupa setelan berupa kain kebaya. Selain itu, pakaian harian yang juga telah lazim dipakai adalah rok Barat. Jenis pakaian itu dipakai oleh anak perempuan usia sekolah dan biasanya dari golongan bangsawan atau golongan orang-orang kaya dengan pendidikan barat.

Kelengkapan yang dikenakan berupa alas kaki sandal. Potongan rambut biasanya panjang ataupun pendek dengan hiasan berupa pita ataupun penjepit rambut. Model baju dengan potongan gaya modern berbahan tekstil buatan pabrik. Perhatikan gambar di bawah ini.

Para perempuan Jawa di Surakarta dengan pakaian gaya Eropa berupa rok dan baju berbahan tekstil pabrik Sumber: Penggunaan pakaian sehari-hari gaya Barat pada anak-anak juga telah diterapkan terutama oleh golongan bangsawan dan priyayi-priyayi yang memiliki anak dan memberikan pendidikan barat kepada anak-anaknya.

Foto di bawah ini menunjukkan pakaian Goesti Raden Adjeng Noeroel Kamaril Asjarati Koesoemawardani putri Mangkunegara VII telah menggunakan pakaian gaya Eropa berupa baju terusan berenda berlengan pendek dengan gaya rambut yang dipotong pendek. Para perempuan tengah menjajakan dagangannya dengan pakaian berupa kain yang dipakai hingga ke dada di Surakarta tahun Sumber: Surakarta pada paruh pertama abad XX telah muncul menjadi kota yang penuh dengan pusat perkantoran dan pendidikan.

Terutama administrasi pemerintah kolonial Belanda, Kerajaan Surakarta serta Mangkunegaran dan administrasi perkebunan.

Banyak foto-foto yang merekam gaya pakaian seragam kerja serta pakaian siswa-siswa sekolah yang ada di kota Surakarta. Lembaga pemerintahan serta pendidikan merupakan lembaga yang memiliki peraturan-peraturan yang ketat dalam setiap aktivitasnya, oleh karena itu peraturan-peraturan mengenai model pakaian dalam lembaga pemerintahan baik kolonial maupun tradisional serta sekolah dapat memberikan gambaran bagaimana pakaian dapat membedakanstatus seseorang di Surakarta.

Gambar berikut menunjukkan perbedaan pakaian dari pangkat yang tinggi hingga terendah bagi pejabat Hindia Belanda. Gambar di atas dapat diketahui perbedaan pakaian seragam dinas yang digunakan oleh pemerintah kolonial Belanda. Pakaian Gubernur dengan jas putih bergaris hitam dibagian kancing jas depan dan memiliki hiasan berupa bunga di ujung lengannya serta memakai pantalon putih bergaris hitam di bagian sisinya dilengkapi aksesoris pedang.

Pakaian Residen atau Asisten van Billiton hampir sama dengan pakaian Gubernur hanya tidak menggunakan aksesoris pedang. Seseorang yang menjabat sebagai pejabat pemerintah Hindia Belanda harus memakai seragam dinas sesuai dengan pangkatnya begitu pula dengan aksesoris yang menyertainya.

Perbedaan yang nyata dari pakaian dinas ambtenar Hindia Belanda adalah pada bagian jas kancing depan yang bermotif, bagian pundak belakang, ujung lengan baju, dan bagian bawah jas.

Semakin tinggi pangkatnya maka semakin banyak hiasan yang menyelimuti pakaian tersebut. Kancing pakaian juga memiliki perbedaan baik dari bentuk maupun bahan yang digunakan, semua hal tersebut disesuaikan dengan hirarki kepangkatan dalam tubuh pemerintahan Hindia Belanda. Perbedaan pakaian-pakaian tersebut juga diikuti dengan perbedaan harga secara kualitas bahan yang digunakan. Compleet terpasang knoopen, boord, manchetten dan pasment asli.

Gambar di bawah ini menunjukkan pakaian abdi dalem Kraton Kasunanan Surakarta. Para abdi dalem perempuan kraton Surakarta dengan pakaian kerja berupa pakaian lurik dan jarit Sumber: Pakaian kerja yang berubah adalah pakaian seragam militer yang terdapat di kerajaan Surakarta dan Mangkunegaran. Pakaian seragam militer di keraton Surakarta dan Mangkunegaran telah mengadopsi pakaian militer modern dengan baju seragam ala Barat.

Seragam militer Kraton Surakarta memadukan unsur pakaian seragam militer Barat dengan baju dan celana pendek ditambah unsur tradisional dengan kain batik yang dililitkan dipinggang menjuntai dibagian depan celana serta aksesoris berupa topi. Selain itu juga masih digunakannya pakaian tradisional bagi prajurit kraton Surakarta dengan bertelanjang dada dan hanya memakai celana pendek serta kain dengan aksesoris sebuah topi.

Sedangkan pakaian seragam militer Mangkunegaran legiun Mangkunegaran secara total menyerap pakaian seragam militer barat, dengan baju dan pantalon. Prajurit legiun Mangkunegaran dengan pakaian seragam militer Barat lengkap dengan jas, pantalon, topi dan sepatu tahun Sumber: Prajurit Kraton Surakarta dengan pakaian seragam militer perpaduan antara pakaian model Barat dan Tradisional tahun Sumber: Pakaian kerja yang digunakan oleh masyarakat umum biasanya terdiri dari pakaian harian berupa kebaya dan kain bagi perempuan dan baju serta celana pendek bagi pria.

Masyarakat umum tidak terikat dengan seragam dalam bekerja dikarenakan sebagian besar adalah petani, pedagang yang tidak terikat dengan peraturan pemakaian pakaian seperti pekerja di kantor pemerintahan kolonial, maupun abdi dalem kerajaan. Hal ini ditunjukkan oleh gambar berikut. Masyarakat sedang bekerja membatik di sebuah desa di Surakarta tahun Sumber: Pendidikan merupakan bagian terpenting dari kemajuan dan perkembangan kota Surakarta pada masa kolonial.

Munculnya sekolah-sekolah bagi masyarakat juga diikuti dengan aturan-aturan yang menyertainya, terutama dalam hal berpakaian. Pakaian sekolah memiliki aturan yang berbeda-beda sesuai dengan kepemilikan sekolah tersebut.

Pakaian sekolah bagi anak-anak bangsawan berbeda dengan anak-anak masyarakat umum lainnya. Anak-anak bangsawan atau priyayi biasanya bersekolah di sekolah milik pemerintah kolonial Belanda, sehingga aturan berpakaian akan mengikuti aturan di sana. Pakaian sekolah pada masa kolonial Belanda memang terbagi menjadi dua yaitu pakaian sekolah rakyat kebanyakan dan pakaian sekolah Eropa.

Perhatikan gambar dibawah ini. Pakaian sekolah masayarakat umum dengan kebaya dan jarik untuk perempuan, baju lurik dan jarik bagi pria Sumber: Pakaian guru-guru di sekolah-sekolah milik pemerintah kolonial kebanyakan menggunakan pakaian Eropa dengan kemeja dan celana panjang bersepatu. Gambar di bawah ini menunjukkan pakaian guru-guru di sekolah Christelijke Hollands-Inlandse Kweekschool Surakarta. Para guru di sebuah sekolah milik pemerintah kolonial Belanda Sumber: Pada masa kolonial Belanda untuk acara-acara resmi seperti perjamuan makan, pernikahan, maupun penyambutan pejabat pemerintah kolonial pakaian yang digunakan biasanya pakaian yang telah ditetapkan oleh aturan-aturan yang jelas.

Kaum perempuan biasanya menggunakan kebaya bagi perempuan pribumi dan gaun terusan ataupun baju dan rok dengan mode yang modern digunakan oleh perempuan Eropa. Pakaian pria biasanya menggunakan seragam sesuai dengan pangkat dan jabatannya, sedangkan pria-pria Eropa menggunakan jas dan celana panjang serta dasi yang beraneka ragam. Gambar di bawah menunjukkan penampilan seseorang dalam perjamuan makan bagi pejabat kolonial Belanda. Perjamuan makan malam bagi Gubernur Jendral K. Orie di Istana Mangkunegaran tahun Sumber: Tjokrokoesoemo dalam sebuah pesta perkawinan tahun Sumber: Implikasi-implikasi ini tertanam dalam sebuah bentuk perilaku yang harus dilakukan sesuai dengan apa yang dipakai.

Selain itu juga munculnya budaya politik dengan bentuk diskriminasi maupun simbolisasi perlawanan melalui pakaian yang dilakukan oleh penguasa kolonial maupun penguasa lokal di Surakarta.

Gajah Mada University Press, , hal. Studi Perubahan Sosial , Yogyakarta: Tiara Wacana, , hal. Routledge, , hal. Balai Pustaka, , hal.

Pakaian yang tidak dijahit dianggap lebih suci. Trend, Identitas, Kepentingan , Yogyakarta: LKiS, , hal. Tanah di Bawah Angin , Jakarta: YOI, , hal. Pustaka Pelajar, , hal. Landsdrukkeerij, , hal.

Koleksi Perpustakaan Sanapustaka Kraton Surakarta. Tarawang, , untuk pembahasan mengenai pencitraan sebuah produk melalui iklan. Kain tersebut umumnya berupa kain batik atau lurik. Fungsinya sebagai pengikat kain atau sarung pada pinggang. A pavilliun next to Sasono Mulyo. Used by the crowned prince Hangabehi in the 19th century, now used by prince Dipokusumo. Several ornaments might have changed but most of the parts of the house are relatively quite similar to as it was.

Ornamen burung yang mengepakkan sayap sudah tidak ada. Tapi selebihnya masih mempertahankan bentuk bangunan aslinya. Boon, took serba ada pada awal abad ke yang iklannya ada dalam surat kabar terbitan Padang masa hindia belanda sinar Sumatra dan warta berita dll. Kakek saya punya jam saku merk Junghans,mungkin berasal dari took ini yang lokasinya disamping rumahnya, kakek tersebut kami pangil engkong tanah lapang.

Kartus pos ini diterbitkan dalam rangka promosi olah raga sepeda yang kelihatan dari deretan sepeda didepan took yang merknya Fonger. Para ulama Minangkabau sejak tahun an cenderung lebih berfokus pada pendidikan dan aktivitas intelektual daripada perlawanan fisik.

Keprihatinan atas kondisi sosial, politik, dan ekonomi pasca kemerdekaan Indonesia dan di Sumatera Barat pada khususnya, membuat ketegangan antara kedua kelompok ulama tersebut kemudian memudar. Palimo Kayo, Darwis Dt. Malik Sidik kemudian bersama-sama terlibat dalam kepengurusannya. Buya Hamka ; ulama Minangkabau abad ke Sementara itu Hamka selain menjadi pemimpin Muhammadiyah juga dikenal sebagai ulama internasional serta juga seorang sastrawan.

Mulai tahun Belanda mulai melirikkan matanya terhadap pertenunan Silungkang. Belanda mulai menyediakan bahan baku untuk pertenunan seperti benang yang didatangkan dari berbagai negeri seperti Jepang, Inggris, Cina.

Apakah saat itu Belanda juga mendatangkan celup kimia, entahlah. Tapi Belanda juga memodifikasi alat-alat tenun menjadi seperti yang dipakai sekarang. Pada tahun orang Silungkang diajarkan juga cara memakai celup kimia. Pada tahun dua orang Silungkang dibawa oleh Gubernur General Vanderbergstroom untuk pameran kain songket di Brussel Belgia. Menurut keterangan orang Silungkang yang pulang dari Negeri Belanda, sampai sekarang kain songket Silungkang masih tersimpan di museum negeri Belanda.

Ibu-ibu yang pergi pameran itu pertama bernama Baiyah, kampung Melayu dan Bainsyah serta Dt. Dari tahun sampai hari ini kain tenun Songket Silungkang seringkali mengalami pasang naik dan pasang surut.

Pada tahun sewaktu harga karet mahal, kain tenun Songket Silungkang sangat laku dijual ke daerah Jambi, Koto baru, Teluk Kuantan, Palembang, Medan bahkan sampai ke Pulau Jawa. Menurut buku Konferensi Silungkang diawal abad ini jumlah tenun Songket di Silungkang mencapai buah. Pada Tanggal 1 Juli tahun dibentuk badan urusan pertenunan Silungkang dengan nama K.

Tugasnya semata-mata mengurusi masalah pertenunan dan berupaya untuk meningkatkan pertenunan Silungkang. Dengan adanya badan diatas, maka pemerintah dapat bekerja sama memajukan kain tenun Silungkang.

Mulai dari tahun produksi kain tenun Silungkang tidak saja sarung songket tapi sudah beraneka ragam jenis produksi, seperti kain kafan, kain bantal kursi, bahan baju, sapu tangan, selendang, ikat kepala, ikat pinggang lelaki, sarung pucuk, dan kain bola buluah yaitu kain penutup jenazah dan lain-lain.

Pada masa itu sebagai pembeli utama kain songket Silungkang selain orang Indonesia dan orang Tionghoa, ada pembesar Belanda yang akan pulang ke negaranya, mereka membeli kain songket Silungkang untuk menjadi oleh-oleh pulang ke kampungnya. Bative Minang Fort de Cock Boekitinggi childrens in the front of their house.

Beberapa tahun kemudian muncul enam tim berikutnya, termasuk tiga tim beranggotakan warga etnis Minang dan satu klub dari kesatuan tentara yang bernama Sparta.

Julukan ini mengambil nama dari legenda Yunani, menggambarkan sosok-sosok tangguh dan suka perang, hingga populer dijadikan nama tim sepakbola di lingkungan tentara Hindia Belanda saat itu.

Military leaders and Dutch politicians said they had a moral duty to free the Indonesian peoples from indigenous rulers who were oppressive, backward, or did not respect international law. This final territorial range would form the territory of the Republic of Indonesia. Isteri tengku Besar Amaludin dari Deli tengku Maheran meninggal dunia tidak berapa lama setelah melahirkan putranya Tengku Otteman. Kesultanan Aceh akhirnya jatuh seluruhnya pada tahun Saat itu, hampir seluruh Aceh telah direbut Belanda.

Under the Decentralization Act Decentralisatiewet issued in and the Decree on decentralization Decentralisasi Besluit and the Local Council Ordinance Ordinance Raden Locale from the date of 1 April set as the gemeente municipality the governing otonomom. The decision further strengthens the function of the city of Bandung as a center of government, especially Dutch Colonial government in Bandung.

Following twenty-five years of protracted warfare, J. He also solicited the support of the Acehnese ruling classes while isolating the rebels from their rural bases. Van Heutsz commissioned Colonel Van Daalen with the challenge of breaking any remaining resistance.

Van Daalen destroyed several villages, killing at least 2, Acehnese, among which were 1, women and children. Dutch losses numbered just 26, and Van Daalen was promoted. The monument underwent many defacements several times during various protests from to The municipality of Amsterdam changed its name and purpose in In , he led a group of prominent Chinese leaders in Penang to establish the Chung Hwa Confucian School, and was claimed as the first modern Chinese school in Southeast Asia.

April , pertahanan terakhir Sultan Thaha diserang secara besar-besaran oleh Belanda. Sultan Thaha berhasil meloloskan diri. Sultan Thaha akhirnya wafat pada tanggal 24 April dan dimakamkan di Muara Tebo. Saat ini namanya diabadikan menjadi nama lapangan terbang utama di Kota Jambi.

A significant consequence of these expanding commercial activities was the immigration of large numbers of Dutch employees, as well as rural Javanese, into Batavia.

In , the population of Batavia and the surrounding area reached 2. This growth resulted in an increased demand for housing and land prices consequently soared. New houses were often built in dense arrangements and kampung settlements filled the spaces left in between the new structures.

However, such development proceeded with little regard for the tropical conditions and resulted in overly dense living conditions, poor sanitation, and an absence of public amenities. He forgot all about it but one day the press arrived. He had no idea as to what to do and interested a few people into starting a first malay newspaper on Sumatra in It became a succes.

Sejarah mencatat bertahun kemudian WSVB bertahan sebagai persatuan klub sepakbola yang memungkinkan klub dengan anggota beragam etnis, yaitu Minang, Eropa dan Cina, melaksanakan kompetisi dan duduk berdiskusi dalam satu meja.

Arena bertanding mereka adalah di lapangan yang punya nama keren, Plein van Rome Stadion Roma , itulah lapangan Imam Bonjol sekarang. Kini nama Lapangan Imam Bonjol sudah tidak asing lagi terutama bagi penduduk kota Padang dan sekitarnya. Upon his return to China, he had few audiences by the Emperor and Empress Dowager of China, their Majesties were satisfied with his reports. Little was known that, Cheong Fatt Tze had also established business affairs in his homeland, engaged in manufacturing bricks, textile, glass and salt farm by using modern machineries.

Cheong Fatt Tze had eight wives and was the father of eight sons and six daughters, all distributed over the Dutch and British Colonies in Southeast Asia. His mansion at 14 Leith Street was occupied by his third, sixth and seventh wives. He died in in Batavia due to pneumonia and as a mark of respect, the Dutch and British decreed to fly their flags at half-mast. He had vast interest in tin mining business in Ipoh, Perak as well as large plantation estates in Province Wellesley and Kedah.

The double-story mansion built in between to was enough to accommodate his large extended families with 34 rooms. Where he expected the mansion shall live for nine generations after him.

Tauke bos tionghoa dengan pekerjanya masih pakai taucang era akhir dinasti Ming,saat merdeka tahun kakek saya Tjoa Gin toen segera memotong Taocangnya.

Upacara pemakan etnis Tionghoa di Padang. Although Indonesian rebellions broke out, direct colonial rule was extended throughout the rest of the archipelago from to and control taken from the remaining independent local rulers.

Setelah Proklamasi , daerah ini berstatus kotapraja. Tewngku Amaludin menikah dengan adik kanung tengku Maheran Tengku Chaldijah. Adytiawarman statue from Majapahit found at Rambatan Soengei Langsat branch of Batanghari river above Sidjoedjoeng in , before only seen the part of stone and used for cloth cleaning by the native people this statue then move to.

This is done as a form of resistance to the Dutch who want to implement direct tax. This is contrary to the content of what was once a long plaque agreement has ended the war Padri. Vissering resigned on October 31, Zeilinga resigned after almost 12 years of serving as President and was honorably discharged on July 1, Hij maakte in deze periode vele reizen door de hele Indonesische archipel.

De vrucht van deze jaren is zijn uitvoerige studie Politiek beleid en bestuurszorg in de Buitenbezittingen Tahun , Belanda berhasil memperkuat pasukan dan persenjataannya. Kondisi ini membuat pasukan Raja Batak ini semakin terdesak dan terkepung.

Pada pertempuran yang berlangsung di daerah Pak-pak inilah Sisingamangaraja XII gugur tepatnya pada tanggal 17 Juni Sisingamangaraja kemudian dimakamkan di Balige dan selanjutnya kembali dipindahkan ke Pulau Samosir. Budaya seni tenun tradisional di Sumatera Barat diyakini sudah berumur ratusan tahun.

Tidak diketahui secara pasti kapan persisnya seni tenun tradisional, seperti di Pandai Sikek maupun di Kubang muncul dalam catatan sejarah.

Tentunya, kain tenunan dengan benang emas itu dipakai ketika mereka menikah. Tapi, ada juga sebagian dari kain tenunan itu dijual di pasar.

Bahan baku kain songkat yang biasa dipakai perempuan Minang pada masa lalu adalah benang emas atau benang perak, benang linen, bahkan benang sutera, menggunakan Alat Tenun Bukan Mesin ATBM yang sangat sederhana dan masih tergolong tradisional. Kalau kita simak dalam foto berikut ini, tampaknya pekerjaan ini benar-benar hanya hasil karya dan kreatifitas tangan manusia, tentunya membutuhkan keahlian dan ketekunan.

Sehingga waktu untuk menyelesaikan satu lembar kain sarung yang indah dan berkualitas pada masa lalu, bisa mencapai 1 sampai 3 bulan. Itu pun tergantung kerumitan proses pembuatannya. Adalah wajar, jika harga sehelai kain songket bisa mencapai belasan, bahkan puluhan juta rupiah.

Namun, untuk pengrajin yang mampu menghasilkan songket dengan motif-motif kuno perpaduan bahan sutera dengan benang emas jumlahnya sudah sangat terbatas. Central Java Koleksi: Sebelum pemerintah kolonial menguasai Indonesia, sejarah pendidikan di Indonesia sudah dimulai. Ketika itu pendidikan pribumi hanya mengenal satu jenis pendidikan yang biasa disebut lembaga pengajaran asli yaitu sekolah-sekolah agama Islam dalam berbagai bentuknya seperti langgar, surau atau pesantren.

Pemerintah juga akan menetapkan peraturan-peraturan tata tertib yang diperlukan mengenai sekolah-sekolah bagi penduduk pribumi. Sebenarnya pendidikan bumiputra telah dimulai pada masa V. Akan tetapi hal ini tidak jadi dilaksanakan karena pemerintah kolonial mengalami kekurangan uang, dan uang yang mengalir seluruhnya diperuntukkan bagi kas negeri induk. Sesudah tahun , pemerintah Hindia Belanda diwajibkan untuk memperhatikan sekolah-sekolah bagi orang-orang Eropa.

Untuk sistem pendidikan di sekolah ini, mereka menggunakan sistem yang berlaku dinegeri Belanda. Untuk bumiputra sendiri apabila ingin masuk ke sekolah ini maka syarat-syarat yang sangat berat harus dipenuhi. Pertama-tama, yang boleh masuk sekolah untuk orang Eropa ini ialah bumiputra yang beragama nasrani. Pintu sekolah ini tertutup bagi bumiputra. Baru pada tahun bumiputra dapat memasuki sekolah ini. Ini untuk memenuhi kebutuhan pemerintah yang kekurangan tenaga medis dan tenaga pengajar, selain itu juga dikarenakan pengiriman guru dan tenaga dari negara induk banyak mengeluarkan biaya.

Perkembangan perdagangan swasta partikelir dengan Pemerintah Kolonial dapat dilihat pada tabel 1 berikut: Tabel di atas menunjukkan bagaimana semakin besarnya keuntungan perdagangan baik swasta maupun pemerintah pada masa awal politik liberal hingga berlakunya politik Ethis, dengan keuntungan yang mencapai hampir f. Merupakan hal aneh ketika pemerintah kolonial tidak mau memberikan pengajaran secara menyeluruh kepada masyarakat pribumi. Padahal untuk biaya sekolah pemerintah kolonial telah memberikan sebuah diskriminasi antara anak-anak Eropa dan pribumi, dimana anak-anak Eropa membayar uang sekolah sebesar f.

Hal ini merupakan kebijakan pemerintah kolonial di dalam menyaring orang-orang pribumi untuk bersekolah dengan menerapkan biaya sekolah yang tinggi. Perkembangan pengajaran hingga berakhirnya politik liberal masih meneruskan upaya bagaimana memenuhi kebutuhan akan buruh yang terdidik dan murah. Perkembangan sekolah bumiputra angka dua dan muridnya sejak tahun mengalami kenaikan, hal ini dapat terlihat dari tabel 2 berikut: Walaupun perkembangan sekolah gaya barat mengalami kemajuan yang pesat tetapi jumlah murid-muridnya tidak pernah besar jika dibandingkan dengan jumlah penduduk Hindia Belanda dan orang terpelajar hanya sebagian dari seluruh penduduk.

Hal ini dapat dilihat dari tabel 3 berikut: Perbandingan anak-anak yang bersekolah dan tidak bersekolah [10]. Ricklefs bahwa pembaharuan sekolah-sekolah Kelas Satu dan pengembangan-pengembangan pendidikan selanjutnya sama sekali tidak ada kaitannya dengan rakyat Indonesia golongan bawah, yang telah diberi kesempatan memasuki sekolah-sekolah Kelas Dua.

Memperluas pendidikan untuk rakyat banyak merupakan suatu masalah keuangan yang luar biasa, dan suatu cita-cita yang sama sekali tidak mendapat dukungan penuh di kalangan pendukung-pendukung gagasan Ethis pun. Untuk mengurangi pengeluaran biaya yang besar bagi kas kolonial maka pada tahun van Heutsz berhasil mendapatkan jawabannya. Seperti halnya dengan banyak perbaikan Ethis lainnya, pemerintah menetapkan apa yang terbaik untuk rakyat Indonesia dan sesudah itu memberitahukan berapa yang harus dibayar oleh rakyat itu demi perbaikan mereka.

Di sekolah-sekolah tersebut akan diterapkan masa pendidikan tiga tahun dan mata pelajarannya, yang memberikan ketrampilan dasar membaca, berhitung dan ketrampilan praktis, diajarkan dalam bahasa daerah serta dipungut uang sekolah. Vijf Javaanse jongens in een schoolbank Koleksi:

Imsges: cameo di dating agency

cameo di dating agency

They hold hands as they walk away. He have a relationshi with Teddy Montgomery.

cameo di dating agency

Web television She fell for Linda Ferguson. Perhatikan gambar di bawah ini. She had an affair with Felicity.

cameo di dating agency

Sekolah yang didirikan oleh pemerintah kolonial Belanda dxting diberikan subsidi begitu pula sekolah-sekolah yang dianggap satu aliran dengan kebijakkan pemerintah diberikan subsidi serta disediakan guru-guru untuk menunjang kegiatan belajar-mengajar. Model baju dengan potongan gaya modern berbahan tekstil buatan pabrik. Has been in relationships with women as well as being in love with a man, Will Graham. The Cameo di dating agency Queerness of "Mindhunter " ". Archived from the original on April 5,